نعم لم ينكر الله
احتمالية ان يصاب الكون بالعبث .. ولا ان تنتقل عدوي العبثية إلي المجتمع الانساني
هو قد نفي ان قد تلوث فعل
خلقه هو بالعبث ..بدءاً وغاية .. لم يجعل الله العبث جائزاً علي خلق الانسان ولا
غائيته ومردوده .. نفي الله العبث عنه وعن اقداره وعنايته بخلقه .. نفاه عن
ألوهيته وقيامه بمقتضيات ربوبيته ..
ولكنه في معرض نفي العبث
عن كل ما نسب إليه وكأنه